この物語

「天照大神は女神」
多くの人がそう思っていることでしょう。

ところが、祇園祭・岩戸山の御神体は、なんと男神のお姿。

なぜなのでしょうか？

この物語では、岩戸山を舞台に、日本神話や歴史、そして、町衆が受け継いできた文化財を読み解きながら、「当たり前」と思っていた歴史や文化が、新たな発見に満ちた世界へと変わる体験をお届けします。

奈良時代に編纂された『日本書紀』に記された女神・天照大神。それとは異なる伝承、そして岩戸山が今日まで守り伝えてきた神とは・・・。

歴史には、一つの答えだけでは語れない奥深さがあります。

さらには、岩戸山のお囃子方との交流、岩戸山の搭乗もあり。表からも裏からも、祇園祭を味わい尽くしましょう！

今年の祇園祭は、これまでとは違った景色が見えてくるかもしれません。

この講座で味わえること

・岩戸山の男神・天照大神の謎
・お囃子方との特別トーク
・岩戸山搭乗
・祇園祭をもっと深く楽しむ鑑賞眼

語り手

文化浴の森 主宰｜文化浴提唱者
澤野友映（さわの ともえ）

文化財修復の家に生まれ、自らも事業にかかわりながら、2006年より、のべ約1万人に文化財の物語を届けてきました。
その経験のなかで、文化財には人の心身を調える力があることを実感し、「文化浴」と名づけた営みを続けています。
それぞれの歩幅で人生が豊かになるように、文化浴の体験と学びを提供しています。プロフィールを見る→

開催のご案内

※写真の一部は「京都フリー写真素材」様の素材を使用しています。

投稿 7/15・16開催｜祇園祭・岩戸山の謎に迫る！天照大神は男神？！ は 文化浴の森 に最初に表示されました。

【この記事のポイント】

・ 小暑（しょうしょ）の小とは「少し」の意。いよいよ夏がはじまる時
・ 祇園祭の本質──観光だけでない「祈り」の行事としての心得
・ 期間限定の京菓子──行者餅やしたたりなど、今ならではの逸品
・ 小暑の過ごし方──心と身体に向き合う節目としての小暑

小暑（しょうしょ）とは？

二十四節気が「小暑（しょうしょ）」を迎えました。

小暑は、二十四節気のひとつで、夏至から数えて15日目の7月7日頃から大暑（7月23日頃）までの期間を指します。

「小暑」の「小」は“少し”という意味で、暦のうえでは、梅雨明けが近づき、暑さが徐々に増していく時期を表しています。

とはいえ、近年は「小暑」といえど、すでに猛暑ですやん…

昔の気候と今の感覚のズレに、自然との付き合い方もあらためて見直したくなる今日この頃ですよね。

祇園祭の楽しみ方

さて、小暑の時期、京都では祇園祭の行事が着々と進み、町なかは夏のにぎわいを迎えます。

山鉾の骨組みが一気に立ち上がるさまは、まるで夏を押し上げるような力強さ！

7月10日の「神輿洗（みこしあらい）」から「鉾建て」に始まり、16日の「宵山」を経て、17日の「前祭山鉾巡行」「神幸祭」、24日の「後祭山鉾巡行」「還幸祭」あたりが見どころです。

せやけど、祇園祭は、7月中はほぼ毎日のように行事がありますので、事前に調べて、様々な切り口から堪能されることをおススメします！

祇園祭で大事なこと、やったらあかんこと、をお伝えしておきますね。

本来、祇園祭は観光が主目的とちゃいます。町ぐるみの「祈り」の行事です。

様々な神仏を地上にお招きし、

「感染症が流行りませんように」

「地震が起きませんように」

「平和でありますように」

・・・という切なる願いから祭が生れ、千年以上も受け継がれてきました。

見物であれ、なんであれ、目には見えなくても、近くに神さまがいらっしゃるのを感じて、「神人和楽（しんじんわらく）」の心持ちで、楽しむことがお約束です。

神さまが人の姿に成りすましてチェックしてはるかもしれませんよ。

人とぶつかってキレたり、順番抜かししたり、暑くてブーブー文句をいったり、町を汚すようなことをするんはNG。暑くても、人混みでも笑って楽しむこと。

また、危険を伴う作業がたくさんありますから、鉾町の人やおまわりさんの言うことはちゃんと聞かなあきません。

小暑の京菓子

祇園祭の時期は、京都の和菓子屋さんはこぞって期間限定の和菓子を作らはります。パッケージだけ祇園祭の装飾にされたものもあれば、年に一日しか販売されないものも。

年に1日しか販売されないお菓子に「行者餅」があります。

「常ハ出ませぬ一日限り」と記された、7月16日にしか手に入らないお菓子。

クレープ状の麩の焼きに、粉山椒の風味が効いた味噌餡と小さなお餅が包まれています。

八坂神社から東大路通を南へ、歩いて5分ほどの京菓子司「柏屋光貞（かしわやみつさだ）」。予約販売は受付されないので、店の前には早朝から行列ができます。

あと、菊水鉾のためだけに作られる「したたり」もおススメ！

元々菊水鉾町は、千利休の師である武野紹鴎（たけのじょうおう）が大黒庵という庵を構えていた場所。つまり茶の湯の聖地。そんな由縁から、宵山には菊水鉾会所では茶会が開かれます。

その際、菊を象ったお皿に乗せられて出されるのが「亀廣永（かめひろなが）」の「したたり」。

沖縄の黒砂糖、阿波の和三盆、丹波の寒天で作られた琥珀色の見た目も涼やかなお菓子。意外とあっさりとした上品な味わいです。ぷるるんとした喉越しが、夏の疲れを吹き飛ばしてくれます。

菊水鉾は、菊の葉の露を飲んで700歳まで生きた不老長寿の菊慈童のお話に因む鉾。菊の葉から、したたり落ちる薬水のイメージから「したたり」と命名されてるんです。

「亀廣永」は、阪急烏丸駅を地上にあがって、京都大丸の東を通る高倉通を北へ徒歩5分ほど。高倉小学校の南隣。こちらは予約も可能です。今は通年販売されていますが、小暑にいただくからこそ体に染み渡るねん～！

小暑は夏の始まりを告げると同時に、自分の身体と心に向き合いながら、一年の後半を望む節目です。

暑さにぐったりと肩を落とす日もあるかもしれませんが、どうぞご無理なさらず、甘いものでひと息いれながら、涼を見つけてお過ごしくださいね。

投稿 小暑とは？本格的な夏の入り口と京都の楽しみ方 は 文化浴の森 に最初に表示されました。

【この記事のポイント】
・祇園祭の山鉾は、釘を使わず縄と木だけで鉾を建てる
・人の記憶と感覚で受け継がれてきた祇園祭には、無形文化遺産の真の魅力が宿る
・放下鉾の舞台裏や命がけの技をリアルに知る貴重な講座を開催！

放下鉾の匠

2025年7月8日(火)の文化浴大学では、放下鉾の作事方（さくじかた）兼 音頭取りとして、現場の中心に立つ谷口壮史さんをお迎えし、祇園祭の舞台裏をご案内いただきます。

作事方とは祇園祭山鉾の鉾を建てる人。
それは、ただの“準備作業”ではありません。

釘ひとつ使わず、縄と木だけで組み上げる。
息を合わせ、力を繋ぎ、心で組み上げる。

それは形のない―記憶と感覚の宝

実は鉾建てに図面なんて無いんです。毎年、写真を見て、思い出して、体で覚えていることを呼び起こす―。

ひときわ注目されるのが、巡行の日の“音頭取り”。扇を手に持ち、進行方向を声と身振りで伝える役目。「まっすぐ進むときは2人、辻回し（曲がるとき）は4人」…これがまた命がけ。

谷口さんのその言葉には、“人の記憶”と“身体の叡智”が詰まっている。
手に伝わる縄の感触。父から子へと継がれた掛け声。黙々と支える仲間たちの呼吸。
それは、形のない宝──すなわち“無形文化遺産”の本質そのもの。
そこにこそ、祇園祭の真の魅力が宿る。

祇園祭の舞台裏

当日語られるのは、知られざる工程や裏話、放下鉾だけに残る伝統、事故も起こり兼ねない命がけの作業や巡行のリアル、そして、仲間たちと心を一つにした人間ドラマ。

祇園祭の華やかさに込められた、目には見えない“技”と“心”を知ることで、祭がより深く、より生きたものとして、あなたの心に刻まれることでしょう。

この講座は、そんな“息吹”に触れられる、またとない機会です。
7月8日（火）、どうぞ舞台裏の本当の祇園祭を、覗きにきてください。

『鉾建てを知る』7月8日(火)開催！どうぞお楽しみに

祇園祭鉾建ての実際とは？！鉾の躯体部分を縄だけで組立てる特殊技術、巡行の音頭取のリアルなここだけの話！山鉾巡行を支える匠の秘話から、無形文化遺産の真髄にふれましょう！

時間：11:00～12:30
講師：株式会社谷口造園　谷口壮史
教室：大正大学京都アカデミア※（zoom受講可）
受講料：3,500円（回数券18,000円【6回分】1年間有効）

【文化浴の森情報便】

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